- العتاب خير من الحقد والمقر يكفي الخسران
- الخصي المتشهي يفسد البكر
- و هكذا فعل من يقضي قضاء الجور
- ما احسن ابداءك الندامة اذا وبخت فانك بذلك تجتنب الخطيئة الاختيارية
- رب ساكت يعد حكيما ورب متكلم يكره لطول حديثه
- من الساكتين من يسكت لانه لا يجد جوابا ومن يسكت لانه يعرف الاوقات
- الانسان الحكيم يسكت الى حين اما العاتي والجاهل فلا يبالي بالاوقات
- الكثير الكلام يمقت والمتسلط جورا يبغض
- رب نجاح يكون لاذى صاحبه ورب وجدان يكون لخسرانه
- رب عطية لا تنفعك ورب عطية تكون مضاعفة الجزاء
- رب انحطاط سببه المجد ورب تواضع يرفع به الراس
- رب مشتر كثيرا بقليل يدفع ثمنه سبعة اضعاف
- الحكيم يحبب نفسه بالكلام ونعم الحمقى تفاض سدى
- عطية الجاهل لا تنفعك لان له عوض العينين عيونا
- يعطي يسيرا ويمتن كثيرا ويفتح فاه مثل المنادي
- يقرض اليوم ويطالب غدا ان انسان مثل هذا لبغيض
- يقول الاحمق لا صديق لي وصنائعي غير مشكورة
- ان الذين ياكلون خبزي خبثاء اللسان ما اكثر المستهزئين به واكثر استهزاءاتهم
- فانه لا يدركك حق الادراك ماذا يستبقي ولا يبالي بما لا يستبقي
- الزلة عن السطح ولا الزلة من اللسان فان سقوط الاشرار يفاجئ سريعا
- الانسان السمج كحديث في غير وقته لا يزال في افواه فاقدي الادب
- يرذل المثل من فم الاحمق لانه لا يقوله في وقته
- رب انسان يمنعه اقلاله عن الخطيئة وفي راحته لا ينخسه ضميره
- من الناس من يهلك نفسه من الحياء وانما يهلكها لاجل شخص الجاهل
- و من يعد صديقه من الحياء فيصيره عدوا له بغير سبب
- الكذب عار قبيح في الانسان وهو لا يزال في افواه فاقدي الادب
- السارق خير ممن يالف الكذب لكن كليهما يرثان الهلاك
- شان الانسان الكذوب الهوان وخزيه معه على الدوام
- الحكيم في الكلام يشتهر والانسان الفطن يرضي العظماء
- الذي يفلح الارض يعلي كدسه والذي يرضي العظماء يكفر الذنب
- الهدايا والرشى تعمي اعين الحكماء وكلجام في الفم تحجز توبيخاتهم
- الحكمة المكتومة والكنز المدفون اي منفعة فيهما
- الانسان الذي يكتم حماقته خير من الانسان الذي يكتم حكمته